第一篇 介言
读经：民数记一章一至四节，四十二至四十六节，十章三十三至三十六节。
在这篇民数记生命读经的介言里，我们要来看神圣启示的进步、民数记与利未记的比较、民数记的总纲、民数记的中心思想、以及民数记的分段。
壹 神圣启示的进步
在摩西的五卷书（摩西五经）里，撒了许多真理的种子。神圣真理每一主要的点都在这些书里。不过，神圣的启示不是一次全部给我们的，乃是循序渐进的。
在神圣启示的进展里，有神圣启示的进步。在第一卷书，创世记，有神与祂的创造。“起初神创造诸天与地。”（创一1，另译。）在圣经六十六卷书的末了，有一座荣耀、光明的新城。起初只有神自己，等到神完成创造的工作，除了神以外，就有受造之物，包括人在内。人堕落了，但人堕落以后，有神的救赎。至终，在圣经末了，有一座神圣三一与祂所救赎之人相调和而建造的城。在起初神的创造和末了的新城之间，神圣的启示一卷又一卷的逐渐在进步。
一 在创世记
在创世记我们看见神的创造与人的堕落。创世记开始于神的创造，结束于人堕落的结果—一个死人在棺材里。（创五十26。）
二 在出埃及记
人堕落以后，神进来用祂奇妙的救赎拯救我们。这是我们在出埃及记所看见的。在出埃及记，有神的救恩与祂居所的建造。
神的居所比祂的创造更宝贵。在神创造诸天和地的时候，祂是无家可归的。因此即使人堕落了，神也不愿放弃。祂仍继续救赎并拯救堕落的人，使祂能用所救赎的人建造祂的居所。
三 在利未记
在利未记，有蒙救赎者的敬拜与生活。到了利未记的时候，许多堕落的人蒙了拯救，成了神所救赎的人。利未记启示，这些蒙救赎的人需要敬拜神，并且过神所愿望的生活。