Li Hebron

对付世界

对付世界 约壹二15  不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了; 罪和世界的分别 人把自己奉献给神以后,接着要对付的事物,第一就是罪,第二就是世界。罪和世界,都是我们身上的玷污,都是神所憎嫌的,所以都是我们所该对付,所该除去的。不过此二者所给我们的玷污,是有分别的。罪所给我们的玷污,是野蛮的、是粗暴的、也是丑陋的。世界所给我们的玷污,却是文明的、细雅的,很多时候在人看来还是很好看的。 对付世界的对象 我们怎么知道某些人、事、物,是霸占我们的?那测量的准则是什么?第一,我们要看那些人、事、物,是否超过我们生活的必需。凡超过我们生活所必需的,可说都是代替神而霸占我们的,所以也就都是我们所该对付的世界。…比方,穿衣是生存所必需的,并不是世界。但人若注重美衣、金饰,为着迎合时尚,任意奢侈,这就是超过他生存所必需的,而变作世界了。 我们生活中所有的人、事、物,到底那些是我们生存所必需的,那些是超过生存所必需的?…对于生活必需的水准,需要我们各人在神面前祷告寻求,而自行定规。不能照别人的标准,来量定自己;也不能照自己的观感,去要求别人。 对付世界的根据 还有两件事,最影响我们对世界的感觉,就是爱神与生命的程度。…[第一]爱叫我们碰着神,而神就是光,光一来了,就把我们身上的世界照掉了。…[第二] 我们生命的程度,也是我们对于世界感觉的一个根据。我们生命的程度有多高,对神的认识就有多高;我们对神的认识有多高,对世界的认识也就有多深。 对付世界的实行 我们在实行对付世界的时候,总要下决心,下狠心,把世界的念头彻底的关在门外。不只要关上门,还要加上闩,并且还要使这门变作一道墙,把世界的问题彻底的解决了。 回到目录

柬文诗歌拼音版

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